По вскоре полудня, Энн Холмс одевает черный и идет на намаз с группой из района Форрест-Хилл. А по воскресениям, одевает колоратку служителя Она делает и то, и другое что, по ее словам, христианкой и одновременно.

По вскоре полудня, Энн Холмс одевает черный и идет на намаз с группой из района Форрест-Хилл.

А по воскресениям, одевает колоратку служителя Она делает и то, и другое что, по ее словам, христианкой и одновременно.

Реддинг, бывшая до последнего времени формационных программ при епископальном соборе св. священником уже 20 Сегодня она уже готова сказать пастве, что вот уже 15 мусульманкой, как для себя всю исламской молитвы. Ее заявления вызвали шок и множество вопросов, из можно ли и мусульманином одновременно?

Этот шаг вызвал разноречивую реакцию. Друзья, в основном, поддерживают а вот теологи-ученые в раздумье. Одни считают, что в зависимости от того, как интерпретировать положения этих двух подобный симбиоз возможен. что обе взаимно исключают друга.

"В обеих религиях и отличающиеся от положения, - говорит д-р Фридериксон, постдипломных программ для пасторов в семинарии Фуллера в Пасадене, Калифорния, - и основное таких положений - это об Исторически считало Сыном Божиим, воплощенным, человеком и Богом. Мусульмане же, почитающие как пророка, присутствие в нем начала и не считают его Сыном Божьим.

"Я не что возможно соединить обе эти - считает Фридериксон - подобно как нельзя республиканцем и одновременно". Но которая в скором времени будет преподавать Новый завет в приводит другие " Я и христианка, и мусульманка, подобно как я одновременно американка с африканскими и женщина. На я являюсь ими обеими".

Реддинг при не считает, что ей суждено устранить все противоречия. Даже внутри не могут прийти к согласию по различным деталям веры. я тратить время, для того, привести в все христианские верования с верованиями мусульманскими? -говорит дама, - что на базовом уровне я что эти две совместимы. Это все, что мне нужно". Она утверждает, что непреодолимое призвание стать мусульманкой, покорной Богу последнее и означает слово ислам.

"Это выбор - не рационального - она - все, что - это зов сердца, призыв стремление к кем я по моему мнению, являюсь. Я просто не могу не мусульманкой".

Ситуация с совершенно уникальна. Сотрудники национальной штаб-квартиры церкви, говорят, что им другие примеры, священник одновременно и последователем другой Теперь местный епископ должен принять решение о том, ли такой и дальше оставаться в служении.

Правящий епископ его Винсент Уорнер, что он принимает как священника и мусульманку и находит подобный межрелигиозный симбиоз волнующим. Заявление первоначально опубликованное в приходском листке, противоречивые реакции, говорит епископ.

Некоторые местные мусульманские лидеры ошеломлены. " мусульманином и одновременно? Я не представляю как это - считает Хишам Фараджалла, исламского штата Вашингтон. Но с объятиями приняли в центре аль-Ислам в Сиэттле, афро-американской группе, с которой она молится. " Ислам ничего не говорит о том, что если ты ты не мусульманин"- говорит Айша Андерсон.

Реддинг верит, что ее позволит межрелигиозную напряженность и она надеется, что это станет еще одним шагом на пути к созданию института, изучающего иудаизм, и ислам. "То, что со мной-это определенный знак надежды", - говорит она.

Мисс 55 лет, она не замужем. Очень ее бархатистые карие и голос, она говорит о У нее классическая певческая подготовка, она во джазовых организуемых в соборе св. Марка.
Старшая из сестер, выросла в Пенсильвании в семье интеллектуалов, принадлежавших к местному истэблешменту. Ее отец адвокат, участвовавший в процессе Браун против коллегии Верховного Суда по вопросам образования, на основании этого прецедента последовала десегрегация государственных школ. Ее мать занималась научными исследованиями по программе Фулбрайта.

Хотя ее родители и не особенно религиозными, Энн в детстве и посещала воскресную Она чувствовала, Что Бог существует, Бог любит ее, даже тогда, дела шли плохо.

Она пережила расизм в сексуальное насилие, во молодости боролась с пристрастием к алкоголю, ее духовное обновление продолжалось 20 Несмотря на эти трудности, она закончила университет получила магистерскую степень двух семинарий. докторскую диссертацию по Новому в Объединенной семинарии в Нью-Йорке. Затем призвание к священству и рукоположена в 1984 году.

Чем больше она любила собственную церковь, тем больше у нее возникали и мнения, представлявшие собой вызов официальной Так, она называла религией привелегий", утверждала, что никогда не в первородный грех. И наконец священнослужительница по просту, боролась с учением о божественной природе Иисуса.

Она нашла хорошее дело для себя в соборе св. прибыв в приход штата в 2001 отвечала за программы по формированию и религиозных знаний до марта нынешнего года, ее должность с должностями еще служителей сокращена по причине нехватки средств. Одновременно, декан собора что увольнение священнослужительницы никоим образом не связан с ее изысканиями в исламе.

По иронии судьбы именно в соборе произошла встреча с живым исламом.

В конце 2005 года, местный был приглашен на беседу в храм. Затем он начал читать намаз прямо собравшимися. потрясена. Когда распростерся ниц, ей представилось, что все его тело вовлечено в поклонение Затем весной, на уроке в храме другой нараспев Коран и проводил медитацию об открывании сердец. разбудила в певицу: ей показалось, что говорит с ее После этого она начала ежедневно молиться.

Через некоторое скончалась ее мать, и по словам Реддинг. она оказалась в ситуации, ничего больше не оставалось, кроме как покориться Она не до объяснить, что толкнуло ее на то, стать мусульманкой: "Единственное, что могу сказать - это то, что если Бог приглашает нельзя отвергать это приглашение".

В марте 2006 года произнесла Шахаду, засвидетельствовав таким что Бог и Мухаммад - его посланник. Она стала мусульманкой.
Перед тем, как засвидетельствовать свою веру, она много читала об исламе. Затем она много училась у местных исламских лидеров, как ортодоксальных суннитов, так и принадлежащих к суфизму-мистической традиции в исламе. Постепенно она начала молиться в общей молитве в центре аль-Ислам, суннитской группе, состоящей в основном из афро-американцев. Иногда ей казалось, что, практикуя ислам, она, как будто возвращается домой.

В церкви, общалась преимущественно с людьми цвета "Придя в аль-Ислам я что в мире гораздо больше людей с иным нежели белым цветом кожи, и это большим подспорьем".

Энн обнаружила, что ежедневная молитва - из пяти столпов веры, должны следовать все - дали ей чувство глубокой связи с Богом, подобного она до сих пор не испытывала.

Это пошло от того, что я все как бы нахожусь молитвами. Она сравнивает это с постоянным нахождением в любви, все переживаешь совместно с Богом, жизнь с постоянным поминанием сознательно. Она изменяет буквально все.

Друзья, не знавшие, что Энн ислам, говорят ей, что она вся пылает. Помимо молитв, она читает пять раз в день Сама кстати, утверждает, что ее ни ни христианские - это просто мои личные беседы с или Аллахом - она призывает Всевышниего именами. "Я при остаюсь все тем же человеком, одному и же Богу" - говорит Энн.
По ее мнению, приход в ислам во многом напоминает приход в семью, из которой когда-то ушел. У нас не общий Бог, но и общий праотец - Авраам.
Общие начала.

Действительно ислам, и иудаизм восходят своими к патриарху, почитаемого духовным праотцом во всех Эти общую веру в одного и же Бога, и много схожих в их священных текстах.

Но имеется и много различий . Так считают Коран словом переданном Мухаммаду через ангела Гавриила. Хотя и признают, что Тора и содержат откровение от Бога, они в то же что эти откровения извращены, либо неправильно интерпретированы людьми. Но самые расхождения христианами и мусульманами в христологии.

Мусульмане верят в непорочное рождение в то, что он - Аллаха, что он был взят на небо живым, и вернется в конце времен, сокрушить Мусульмане не верят в Троицу, божественность Иисуса, его смерть и воскресенье. Для же вера в божественность Иисуса, в то, что он был распят и - сердцевина их исповедания, равно как и вера о Троицу - Отца, Сына Св.Духа.
А вот воззрения специфическими уже до принятия ислама и представляли собой скорее аллегорическое, нежели догматическое трактование христианства.

Она что Троица - это некая Бога, которую не следует понимать буквально. Она не в то, что Иисус и Бог одно, но в то, что Бог выше Иисуса.

То, что по ее мнению делает уникальным - он всего человечества в наибольшей воплотил божественные черты, целиком слившись с Богом. При это он - сын Божий. что все наречены сынами Божьими, в каждом из них божественного. Одновременно она верить в то, что на кресте, а затем воскрес. Она понимает, что все это противоречит учению Корана, но "так это и останется некоей болью и вызовом всю жизнь".

Она считает своим спасителем. В разочарования она, понимая, что Иисус и превозмог страдания, говорит:" Он связал меня с Богом". Пока Энн не утверждать, что у нее же глубинное познание Мухаммада. "Мне еще предстоит познать его личность".

Весь в интерпретации.

Некоторые религиеведы понимают ход Реддинг. Наиболее распростаненным убеждение, что Иисус Бог, явившийся на землю однако многие что его божественность означает лишь реализацию Божия в жизни и делах, считает Юджин Уэбб, сравнительного в штата Вашингтон. По его мнению, возможно одновременно и мусульманином. " Это всего лишь интерпретации, но многие не верят интерпретациям".

Ихсан Багбай, преподаватель исламоведения в Кентукки соглашается с мнением добавляя, что ислам стремится как можно гибким. Мусульманин верить в постольку, поскольку он верит в посланничество Мухаммада.Но другие ученые весьма скептически.

"Богословски, эти вероучения абсолютно - утверждает Махмуд Аюб, исламоведения и сравнительного университета Темпл (Филадельфия). - Мусульмане полагают. Что Бог - единственный, единый и неделимый. Для мусульманина утверждать, что - Бог бы богохульством. Спина, священник и Ветхого и библейской теологии в Сиэтла высказался "Я не что это сработает. для того, сделать вроде того, что сделала отказаться от сути христианства. А эта в том, что - не просто великий и пророк, но сам Бог - Творец всех На либо стоит, либо падает, отказавшись от . того, Спина отмечает, что как священнослужитель связана клятвой и не решать подобные исключительно самостоятельно.

Сама Энн себе что не все христиане и воспринимают ее в таком двойном качестве. это не особенно -говорит она, - никому не дано у меня мое крещение". И она убеждена, что никто не у нее тот день, она исповедовала мусульманскую религию. она сегодня не исключить, что ей придется выбирать этими двумя религиями. "Скорее я стану стопроцентной и стопроцентной христианкой, умру".

Углубление духовности

Ныне носит повсюду с собой который ей для того, пятикратный намаз. По она встает на совместную молитву с 20 верующими в центре А по воскресеньям, она молится в Св. Клемента Римского в районе Маунт-Бейкер.

Об одном она молит день: о том, не стать причиной или недостойно поступить по отношению к из исповедуемых ею традиций. Ислам, говорит Энн, дал ей возможность глубже христианство. Например, поскольку ислам признает а не природу Иисуса, это еще усилило о том "что все мы без исключения, как Иисус".

Дуг Торп, работавший с Энн в формационной группе пытался понять особенности ее выбора. И он обнаружил, что ее духовность углубилась. вывод стимулировал его к чтению Корана и раздумьям о собственной вере. "Энн персоной символизирует как бы мост двумя религиями. Нам крайне такие мосты".

В автомобиле Энн сотканный из бусин крест, с ним болтается кожаный медальон с написанным по арабски словом " Это символ того, кем я являюсь, - говорит она, - Смотря на через него я вижу Аллаха".

Джанет А. Ту

"SEATTLE TIMES", 17 июня 2007 г.

(с) Перевод с "Портала-Credo.Ru"